-
1.《绍兴祀岳镇海渎四十三首》 隋代·佚名
赫赫作镇，幽朔之垂。
兼福我民，食哉具宜。
克配彼岳，有严等衰。
蠲我灌礼，其敢不祗。 -
2.《绍兴祀岳镇海渎四十三首》 隋代·佚名
赫赫作镇，幽朔之垂。
兼福我民，食哉具宜。
克配彼岳，有严等衰。
蠲我灌礼，其敢不祗。 -
3.《进学解》 唐·韩愈
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。 -
4.《游灵岩记》 明·高启
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。
望之者，咸知其有异也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。 -
5.《冬至后五夕频梦陈择之》 宋·赵蕃
所见日杂遝，宁复当我思。
我此僻且陋，三夜频梦之。
遣骑告欲行，手持一通诗。
发缄与儿读，绝妙解人颐。 -
6.《赠别》 宋·张嵲
艾杼灭浇殪，方召平夷蛮。
夏书纪少康，小雅咏周宣。
茂烈盖当代，休声垂亿年。
君臣今望之，犹若神人然。 -
7.《和答司马宜春逆》 宋·孙应时
纷纷市道交，势利争攫取。
煌煌鼎食家，声色自缠纠。
畸人固寂寞，蓬藋侵瓮牖。
春时步虚曲，植杖话农亩。 -
8.《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。 -
9.《陈涉世家》 两汉·司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。 -
10.《治安疏》 明·海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。