“古释迦不先”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《偈颂五十一首》

中文译文：

古往今来释迦佛未曾先，今世弥勒佛并不会晚来。

礼拜烧香一线相通，所有的教育能笑破衲袍僧人的口。

诗意：

《偈颂五十一首》是宋代释道冲所创作的一首诗词。诗人运用简练而富有哲理的文字，表达了佛教中对于过去和未来佛陀的思考，以及对于佛教教义的理解。

诗词以佛陀释迦牟尼为例，表达了古代佛陀并不是最早出现的，而今世的弥勒佛也并不会迟到的观点。这是对于佛教轮回转世、世界万物的善恶因果的理解，传达了佛教的普遍性和超越时空的思想。

诗中提到礼拜和烧香，意味着虔诚的佛教信仰者可以通过礼佛烧香来与佛陀相连接，传达了信仰者对佛陀的敬仰、虔诚和信心。

最后两句“从教笑破衲僧口”，揭示了佛教教义中的思想解释和颠覆传统观念的力量。衲僧是指入了佛门行学的僧人，这句话意味着通过佛教的教导，人们可以超越成见和传统观念，达到对世界的新认识和理解。

赏析：

《偈颂五十一首》通过简短而又深刻的文字，传达了佛教中关于轮回转世、善恶因果和超越时空的思想，表达了佛教普及性和超越传统的力量。诗中诙谐的表达方式，使其更加接近普通人的生活和思维，使读者更容易理解和接受其中的哲理意蕴。整首诗意境开阔，思想深远，充满了佛教的智慧和力量，给人以启迪和思考。

诗词的创作风格简洁明了，语言清新自然，给人一种宁静、悠然的感受。这一特点与佛教的教义相吻合，把复杂的佛法理论以简练的语言娓娓道来，使人们更容易领会其中的真理和智慧。同时，诗人巧妙地运用对比和反讽的手法，使诗词更具艺术性和趣味性。

整首诗独特的诗意和赏析使其成为佛教文学中的精彩之作，对于传达佛教思想和推广佛教文化有着重要的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jì sòng wǔ shí yī shǒu
偈颂五十一首

gǔ shì jiā bù xiān, jīn mí lè bù hòu.
古释迦不先，今弥勒不后。
lǐ bài shāo xiāng yī xiàn tōng, cóng jiào xiào pò nà sēng kǒu.
礼拜烧香一线通，从教笑破衲僧口。