“争趋上国风”的意思及全诗出处和翻译赏析

《赋得西戎献白玉环》
当时无外守，方物四夷通。
列土金河北，朝天玉塞东。
自将荆璞比，不与郑环同。
正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
幸承提佩宠，多愧琢磨功。
绝域知文教，争趋上国风。

诗意和赏析：
这首诗是唐代张惟俭创作的一首诗，赋得了西戎送上的白玉环，表达了作者对外域文化的赞美和对自身地位的自豪。

诗中描绘了当时中国北方与外国四夷（指北方敌对民族）的交通状况，表示中国国力强盛，边境广袤，从而显示了中国的威严和统一。

作者将西戎献上的白玉环与郑玄的文章进行了对比，表明西戎的礼物不仅是与郑玄相比的，同时也展示了中国文化的辉煌和丰富。

然后作者以汉朝的正朔和自己带着戎装的衣冠为例，表达了中国人的自豪感和对自身地位的认同。虽然带有戎装，但作者感谢自己得到的宠宠与智慧，为自己的成就表示谦逊。

最后，作者指出西域地区了解到文化，渴望学习中国的文化并向中国靠拢。这显示了中国文化的影响力和吸引力。

总之，这首诗在表达对外域文化的赞美的同时，也展示了中国的国力和文化的辉煌。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

fù dé xī róng xiàn bái yù huán
赋得西戎献白玉环

dāng shí wú wài shǒu, fāng wù sì yí tōng.
当时无外守，方物四夷通。
liè tǔ jīn hé běi, cháo tiān yù sāi dōng.
列土金河北，朝天玉塞东。
zì jiāng jīng pú bǐ, bù yǔ zhèng huán tóng.
自将荆璞比，不与郑环同。
zhēng shuò suī chuán hàn, yì guān shàng dài róng.
正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
xìng chéng tí pèi chǒng, duō kuì zuó mo gōng.
幸承提佩宠，多愧琢磨功。
jué yù zhī wén jiào, zhēng qū shàng guó fēng.
绝域知文教，争趋上国风。