“元初一性”的意思及全诗出处和翻译赏析

《声声慢·元初一性》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗词描绘了人类生命的起源与存在的悲剧，以及追求超越尘世的理想和追求。

诗词中虚无恍惚的景象，表达了人们在虚无中产生的存在感。诗人描述了精子与卵子结合形成胚胎的过程，以及胚胎逐渐成长，但在成长过程中情感的背离。诗人认为人类自身的行为和选择导致了自身的堕落，使得人生充满了困难和挣扎。

诗词中还提到了追求超越尘世的理想。诗人希望人们能够在生前认识到自己的存在，领悟到生命的真谛。他用"通玄鼎裂心开"来形容人们能够开启心灵的奥秘，实现灵魂的升华。

最后，诗词中出现了"混日凝阳纯秀，聚五方，霞彩曛回。玉辰显，便忘形遗照，直御瑶台"的描写，表达了诗人对理想境界的向往。这里的"混日凝阳"象征着光明与纯洁，"玉辰"则代表着高尚的品质。诗人希望能够忘却尘世的束缚，达到精神的升华和超越。

整体而言，这首诗词通过描述人类生命的起源和存在的困境，表达了对超越尘世的理想追求，并呼唤人们在有限的生命中追寻真理，实现精神的升华。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

shēng shēng màn
声声慢

yuán chū yī xìng, shén chù ān pái.
元初一性，甚处安排。
xū wú huǎng hū zhōng lái.
虚无恍惚中来。
shòu chéng xíng, fù jīng mǔ xuè níng pēi.
受＊成形，父精母血凝胚。
yǐ lǐ tāi wán jiàng dàn, wèi chéng néng zhǎng dà qíng guāi.
迤逦胎完降诞，未成能、长大情乖。
zì zuò huài, xiàng tú zhōng yì yì, màn rě chén āi.
自作坏，向途中役役，慢惹尘埃。
xū shǐ yī shēng diān dǎo, mèi tiān rán zhì bǎo, wàn gǔ chén mái.
虚使一生颠倒，昧天然至宝，万古沉埋。
ruò wù shēng qián, tōng xuán dǐng liè xīn kāi.
若悟生前，通玄鼎裂心开。
hùn rì níng yáng chún xiù, jù wǔ fāng, xiá cǎi xūn huí.
混日凝阳纯秀，聚五方，霞彩曛回。
yù chén xiǎn, biàn wàng xíng yí zhào, zhí yù yáo tái.
玉辰显，便忘形遗照，直御瑶台。