“至今人便之”的意思及全诗出处和翻译赏析

《送谢希孟归黄岩四首》是宋代陈傅良所作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：

圭壁袭缫藉，山龙饰衣裳。
在这里，圭璧的墙壁上挂着织锦，山龙装点衣袍。
这两句描绘了黄岩山的景色，圭壁是指山上的岩石，袭缫藉则是指山上的花草树木，形成了一幅美丽的景象。山龙饰衣裳，借景抒发对黄岩山的景色的喜爱之情。

不闻燧古初，而兴自虞唐。
世间并未听闻燧古初，然而我的情感却源自虞舜和唐尧时代。
这两句表达了作者对于古代传说中的圣君舜和尧的景仰之情，以及自己对于这种伟大的情感的追求。

毁车崇骑射，隶作篆籀藏。
战车被毁，射箭骑射成为崇高的行为，篆书和籀书被崇敬地保存下来。
这两句表达了作者对于武功和文化的赞美，以及对于这些事物价值的认同。

至今人便之，秦亦忽以亡。
至今人们仍然崇尚这种美德，然而秦朝也突然灭亡了。
这两句表达了作者对于美德的传承和崇尚的态度，以及对于历史变迁的思考。

这首诗词通过描绘黄岩山的景色和表达对古代圣君的景仰，展示了作者对于武功和文化的赞美，并反思了社会的变迁和历史的无常。整首诗词意境深远，抒发了作者对于美德和传统的珍视，同时也透露出对于历史的思考和对于变迁的忧虑。通过对于黄岩山的描绘和对于古代传说的引用，诗词展现了作者对于大自然和人类文明的敬畏之情，以及对于人类价值和历史的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

sòng xiè xī mèng guī huáng yán sì shǒu
送谢希孟归黄岩四首

guī bì xí sāo jí, shān lóng shì yī shang.
圭壁袭缫藉，山龙饰衣裳。
bù wén suì gǔ chū, ér xìng zì yú táng.
不闻燧古初，而兴自虞唐。
huǐ chē chóng qí shè, lì zuò zhuàn zhòu cáng.
毁车崇骑射，隶作篆籀藏。
zhì jīn rén biàn zhī, qín yì hū yǐ wáng.
至今人便之，秦亦忽以亡。