“此数如何论”的意思及全诗出处和翻译赏析

《赠钟春谷星学》是刘黻在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

五星聚东井，老人现端门。
五颗星星聚集在东井之上，老人出现在端门之前。
这里的“五星”指的是北斗七星，东井指的是北斗星座中的一颗星，而端门则是指家门口，这里象征着一种神秘的景象。

总是太平象，浑仪妙用存。
总是平静如常的景象，浑仪妙用依然存在。
这里描述了太平安宁的景象，浑仪是古代用来观测天体运行的仪器，表达了天文学的智慧和技术的应用。

岩傅本骑箕，执筑付无言。
岩傅本来是骑着箕（一种农具）的，执着的心却无言。
这里描绘了一个默默耕耘、勤奋工作的形象，表达了作者对于努力和奉献的肯定。

一旦寄霖雨，夜梦形至尊。
突然下起了连绵的细雨，夜晚做梦梦见至尊的形象。
这里通过自然现象中的变化和梦境来表达对于命运的变迁和神秘的感悟。

试问古冯相，此数如何论。
请问古代的冯相（指古代官员冯异），如何评价这些事情。
这里作者借古人之口，提出了一个问题，探讨了人生和命运的无常与不可测。

太乙照西蜀，子午斜谷昏。
太乙照耀着西蜀，午时时分斜谷昏暗。
这里以太乙星（指北斗星）照耀西蜀的景象形容光明，午时的斜谷则暗示了昏暗的景象，表达了光明与黑暗、希望与困境的对比。

毘陵星霣石，田里春风温。
毘陵星（指北斗七星中的毘陵星）在霣石（指北斗七星中的霣石星）之上，田野里吹着温暖的春风。
这里通过描绘北斗七星中的两颗星来形容春天的气息，表达了春季温暖宜人的景象。

穹壤一理气，理为气之要。
天空和地面共同构成了一个完整的世界，其中道理是气的重要组成部分。
这里表达了天地之间的相互关联和统一，理（道理）与气（天地万物的精气）相辅相成。

步推寻其元，太极昭乾坤。
不断追寻其中的根源，太极显现宇宙。
这里表达了对于宇宙万物本源的探索和追寻，太极象征着宇宙的起源和运行规律，昭示着宇宙的奥秘。

通过《赠钟春谷星学》，刘黻以自然景象和古代符号寄托了自己的情感和思考，抒发了对于人生、命运、努力和追求真理的思考。诗词中运用了丰富的意象和象征，展示了作者对于自然、宇宙和人生的感悟。同时，通过对古代官员冯异的提问，也引发了读者对于人生道路和命运的思考。整首诗词以简洁的语言和深远的意境，给人以启迪和思考的余地，展示了刘黻深邃的思想和诗词才华。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

zèng zhōng chūn gǔ xīng xué
赠钟春谷星学

wǔ xīng jù dōng jǐng, lǎo rén xiàn duān mén.
五星聚东井，老人现端门。
zǒng shì tài píng xiàng, hún yí miào yòng cún.
总是太平象，浑仪妙用存。
yán fù běn qí jī, zhí zhù fù wú yán.
岩傅本骑箕，执筑付无言。
yī dàn jì lín yǔ, yè mèng xíng zhì zūn.
一旦寄霖雨，夜梦形至尊。
shì wèn gǔ féng xiāng, cǐ shù rú hé lùn.
试问古冯相，此数如何论。
tài yǐ zhào xī shǔ, zǐ wǔ xié gǔ hūn.
太乙照西蜀，子午斜谷昏。
pí líng xīng yǔn shí, tián lǐ chūn fēng wēn.
毘陵星霣石，田里春风温。
qióng rǎng yī lǐ qì, lǐ wèi qì zhī yào.
穹壤一理气，理为气之要。
bù tuī xún qí yuán, tài jí zhāo qián kūn.
步推寻其元，太极昭乾坤。