“六经如元氯”的意思及全诗出处和翻译赏析

《次韵汪敬子》是宋代许月卿创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
善行如芝兰芬芳，恶行如鲍鱼臭腥。
心怀天地之宰，万世流传如风霆。
六经经典犹如元气，异端邪说如尘埃。
相会于洙泗之滨，传播心灵的印记回来。

诗意：
这首诗词通过对善恶行为的比喻，表达了作者对人性之善恶的思考和反思。善行被比作芝兰，芝兰馨香扑鼻，象征着人们的美德和善行应该被赞美和传承；而恶行则被比作鲍鱼的腥臭，鲍鱼的气味令人不快，象征着人们的恶习和恶行应该被避免和摒弃。诗中还表达了作者对正义和真理的追求，将一心宰天地、万世流风霆作为善行的象征，并将六经经典视为纯粹的道义力量，而对异端邪说则持批判的态度。最后，作者提到相会于洙泗之滨，传取心灵的印记回来，意味着传播正义和善行的力量，以影响他人并传承下去。

赏析：
这首诗词以简练明了的语言，通过对芝兰和鲍鱼的比喻，生动地表达了善恶行为的对立。作者通过对善恶行为的描绘和强调，表达了对人性善恶的思考和对善行的推崇。诗中运用了对偶的手法，使得诗词的语言更加生动有力。通过将善行比作芝兰，强调其芬芳馨香，与恶行相对立，使得善恶的对比更加鲜明。诗中还展示了作者对正义和真理的追求，将善行视为宰天地、万世流传的力量，将六经经典视为纯粹的道义力量，以对抗和批判异端邪说。最后，提到相会于洙泗之滨，传取心灵的印记回来，表达了传播善行和正义的愿望，具有鼓舞人心的意味。

总的来说，这首诗词以简练的语言和明确的比喻，通过对善恶行为的对比和对正义的追求，表达了作者对人性善恶的思考和对善行的推崇，同时传递出鼓舞人心的力量和对传播善行的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

cì yùn wāng jìng zi
次韵汪敬子

hǎo shàn zhī lán xīn, è è bào yú xīng.
好善芝兰馨，恶恶鲍鱼腥。
yī xīn zǎi tiān dì, wàn shì liú fēng tíng.
一心宰天地，万世流风霆。
liù jīng rú yuán lǜ, yì duān rú fēn āi.
六经如元氯，异端如氛埃。
huì wǎng zhū sì bīn, chuán qǔ xīn yìn huí.
会往洙泗滨，传取心印回。