“当阳活脱向上路”的意思及全诗出处和翻译赏析

《答曾侍郎》是宋代释慧远的一首诗词。诗意深邃，表达了一种超越尘世的境界，融合了禅宗思想和诗意的表达方式。

这首诗词没有提供具体的情景和故事，而是以一种象征性的语言表达了作者的观点和境界。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

辉天绰地金刚眼，
再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹，
瞎驴从此丧全机。

这段诗意呼应了禅宗的思想，描述了一个卓越的境界。"辉天绰地金刚眼"可以理解为作者的慧眼洞察世间万物，超越了尘俗的束缚。"再锻重烹铁蒺藜"暗示作者通过修行和磨砺，达到了内心的坚定和纯净。

"脱体顿抛无朕迹，瞎驴从此丧全机"表达了作者超脱自我的境界。"脱体"指的是超越了肉体的束缚，"无朕迹"表示作者已经没有个人的痕迹和自我的存在。"瞎驴从此丧全机"意味着愚昧的人失去了一切机会和可能性，无法领悟更深层次的境界。

当阳活脱向上路，
收放应须阔著步。
印泥印水目前观，
日面月面没回互。

这一段表达了作者对于行走修行之路的思考。"当阳活脱向上路"表示作者要像太阳一样勇敢地向前行进。"收放应须阔著步"意味着在修行之路上要灵活地调整自己的步伐。"印泥印水目前观"传达了作者在当下所看到的景象。"日面月面没回互"意味着太阳和月亮没有相互交接的痕迹，表达了超越日月的境界。

脱笼掣辔绝名模，
棒喝交驰得也无。
不落化门成底事，
紫罗帐裹撒真珠。

这一段诗意强调了作者的超然境界。"脱笼掣辔绝名模"表示作者已经超越了尘世的名利和桎梏，不再被世俗所束缚。"棒喝交驰得也无"表达了即使是用最强有力的驱使方式，也无法奏效于作者。"不落化门成底事"意味着作者已经超越了一切的门派和教义，达到了本源的境界。"紫罗帐裹撒真珠"传达了作者已经超越了尘世的贫富悬殊，不再受物质的束缚。

整首诗词运用了象征性的语言，将禅宗的思想与诗意相结合，表达了作者超越尘世的境界和追求内心纯净的心境。它通过隐喻和意象的使用，使读者在阅读时沉浸于一种超越时间和空间的境界中，引发读对禅宗思想的思考和启发。这首诗词的诗意深邃，给人以思索和冥想的空间，体现了宋代诗人对于禅宗境界的追求和描绘。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

dá céng shì láng
答曾侍郎

huī tiān chuò dì jīn gāng yǎn, zài duàn zhòng pēng tiě jí lí.
辉天绰地金刚眼，再锻重烹铁蒺藜。
tuō tǐ dùn pāo wú zhèn jī, xiā lǘ cóng cǐ sàng quán jī.
脱体顿抛无朕迹，瞎驴从此丧全机。
dāng yáng huó tuō xiàng shàng lù, shōu fàng yīng xū kuò zhe bù.
当阳活脱向上路，收放应须阔著步。
yìn ní yìn shuǐ mù qián guān, rì miàn yuè miàn méi huí hù.
印泥印水目前观，日面月面没回互。
tuō lóng chè pèi jué míng mó, bàng hè jiāo chí de yě wú.
脱笼掣辔绝名模，棒喝交驰得也无。
bù là huà mén chéng dǐ shì, zǐ luó zhàng guǒ sā zhēn zhū.
不落化门成底事，紫罗帐裹撒真珠。