“四大五蕴不可得”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百四十一首》是一首宋代的诗词，作者是释师范。这首诗的内容表达了一种深刻的禅宗思想，通过对内外空、四大五蕴和山河大地的描述，探讨了世间事物的虚幻和无常性质。

这首诗的中文译文如下：

内空外空内外空，
四大五蕴不可得。
山河大地不可得，
不可得亦不可得，
舜若多神面皮黑。

这首诗的诗意非常深奥，通过反复强调“不可得”，表达了一种觉悟和超越的境界。作者首先描述了内外空的概念，指出一切事物都是虚幻的，无法捉摸和持有。接着，他提到了佛教中的“四大五蕴”，即地、水、火、风四大元素和色、受、想、行、识五蕴，指出它们也无法被把握和实际体验。

然后，作者将目光转向山河大地，提到它们也无法被获得或占有。通过这种递进的表达方式，作者强调了一切现象的虚幻和无常性质，无论是内在的事物还是外在的环境，都无法被真正理解或把握。

最后两句“不可得亦不可得，舜若多神面皮黑”，进一步强调了“不可得”的意义。这里的“不可得”不仅指外在世界的无法捉摸，也指内心的觉悟和禅理的体验。作者以舜帝作为隐喻，说他的神秘面皮是黑色的，暗示了禅宗思想中的深奥和超越。

这首诗词赏析了禅宗的核心思想，强调了世间事物的虚幻和无常。通过对外在世界和内心体验的描述，作者引导读者思考存在的本质和超越现实的境界。整首诗以简练的语言展现了禅宗的深邃哲理，对于追求内心觉悟和超越的读者来说，具有重要的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu
偈颂一百四十一首

nèi kōng wài kōng nèi wài kōng, sì dà wǔ yùn bù kě dé,
内空外空内外空，四大五蕴不可得，
shān hé dà dì bù kě dé.
山河大地不可得。
bù kě dé yì bù kě dé,
不可得亦不可得，
shùn ruò duō shén miàn pí hēi.
舜若多神面皮黑。