“万法作本根”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《偈颂一百五十首》
朝代：宋代
作者：释心月

《偈颂一百五十首》是宋代释心月的作品。这一百五十首诗词以简练的形式表达了至人无已的境界和人与宇宙的关系。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：

至人无已，言犹在耳。
这句诗意味着真正的智者没有止境，他们的言论会长久流传。

万法作本根，天地相终始。
这句诗表达了万物的起源和归宿，强调了天地万物的相互关联。

一占帝与九龄梦，三听山呼万岁声。
这句诗通过引用历史故事和神话传说，揭示了人生的短暂和历史的变迁。诗中的“一占帝与九龄梦”指的是尧帝和舜帝的传说，而“三听山呼万岁声”则暗示了人们对长寿和永恒的向往。

这首诗词以简洁明了的语言揭示了人生和宇宙的真谛。它表达了智者追求无尽的智慧和人与宇宙之间密切的联系。通过引用历史和神话的元素，诗词增添了一种超越时间的氛围，使读者思考生命的短暂和永恒的价值。整体而言，这首诗词展示了作者对人生和宇宙的深刻洞察力，同时也提醒人们追求智慧和超越个人的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首

zhì rén wú yǐ, yán yóu zài ěr.
至人无已，言犹在耳。
wàn fǎ zuò běn gēn, tiān dì xiāng zhōng shǐ.
万法作本根，天地相终始。
yī zhàn dì yǔ jiǔ líng mèng, sān tīng shān hū wàn suì shēng.
一占帝与九龄梦，三听山呼万岁声。