“端的许谁知”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
百丈下堂句，
云门顾鉴咦。
进前叉手立，
端的许谁知。

诗意：
这首诗词以佛教的修行者的视角，表达了对禅宗修行的思考和领悟。诗中描述了一个修行者在百丈大师的堂上，听到云门大师说出一句话后的心境和感悟。通过这句话，修行者在禅定中体验到了一种超越言语的境界，同时也对自己的修行有了更深刻的认识。

赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的禅宗思想。首句“百丈下堂句”，意味着百丈大师离开讲坛的话语。接着，“云门顾鉴咦”，描述了修行者聆听云门大师的话时的惊讶和心动。这里的“云门”指的是禅宗中的云门宗，而“顾鉴咦”则是对云门大师话语的回应。

接下来的两句，“进前叉手立，端的许谁知”，描绘了修行者进入禅定状态，双手合十，静立其中。这里的“端的许谁知”表达了修行者对禅定境界的体验，以及超越语言和概念的境界无法被言说或理解。

整首诗词通过简洁的表达，巧妙地表现了修行者在禅宗修行中的心境转变和对禅定境界的感知。它强调了超越言语和概念的重要性，以及通过禅定修行可以超越凡俗世界的境界。诗中的意象和语言运用都非常精炼，凝练地表达出了佛教禅宗的核心思想，给人以深思和启发。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首

bǎi zhàng xià táng jù, yún mén gù jiàn yí.
百丈下堂句，云门顾鉴咦。
jìn qián chā shǒu lì, duān dì xǔ shéi zhī.
进前叉手立，端的许谁知。