“佛法更於何处著”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

笊篱木杓，钱贯井索。
中文译文：
笊篱：竹篱笆；木杓：木制的勺子。
钱贯：用来装钱币的袋子；井索：井绳。

诗意和赏析：
这两句诗词通过描述家庭生活中的一些琐碎物品，展现了一种朴素而平凡的生活状态。笊篱和木杓都是日常生活中用来盛放和搅拌食物的工具，钱贯则是用来装钱的袋子，井索是用来提取井水的绳子。

这些物品的描述传递出了一种简朴和朴素的生活氛围。诗人通过这样的描写，表达了对简单生活的珍视和对物质财富的淡漠态度。在诗人看来，真正的幸福和满足并不在于拥有多少财富和物质享受，而在于对生活的信任和满足。

受用见成，家风廓落。
中文译文：
受用：享受；见成：看到成就。
家风：家庭教育风气；廓落：宽广、开阔。

诗意和赏析：
这两句诗词表达了诗人对家庭教育和家风的思考和赞美。受用见成指的是通过获得经验和成就来享受人生。家庭教育的培养和引导使得人们在成长过程中能够实现自我价值，看到自己的成就。

家风廓落表示诗人对家庭教育风气的赞美，认为家庭应该有一种宽广和开阔的氛围，让人们在其中能够自由发展和实现自我。这里的家庭并不仅仅指一个具体的家庭单元，更是指整个社会和人际关系网络。

通过这两句诗词，诗人强调了家庭教育的重要性，认为良好的家庭教育可以培养出有能力、有追求的人，使他们在人生中取得成功和满足。

生涯放得信缘看，佛法更於何处著。
中文译文：
生涯：人生；放得：放得开；信缘：顺从缘分；看：看待。
佛法：佛教的法则；何处著：何处表现。

诗意和赏析：
这两句诗词探讨了人生的态度和对佛法的思考。生涯放得信缘看表示诗人对人生的一种包容和顺从态度，他能够放下过多的期望和计划，顺从缘分的安排，以一种宽容和开放的心态去面对人生的起伏和变化。

佛法更於何处著表达了诗人对佛法的思考和探索。诗人在人生的旅途中，思考佛法的智慧和教导在哪里可以得到体现和应用。他探索着如何将佛法的教义融入到自己的生活中，去实践和表现。

通过这两句诗词，诗人传达了对人生态度的思考和对佛法的探索。他认识到人生的变化和起伏是无法完全掌控的，因此选择以一种开放和包容的心态去面对。同时，他也在寻求将佛法的智慧应用到自己的生活中，以实践和体现佛法的教义。

不用安排只麽从，自然心地常安乐。
中文译文：
不用：不需要；安排：计划；只：仅仅；麽从：依然；自然：自然而然；心地：内心；安乐：快乐。

诗意和赏析：
这两句诗词表达了诗人对自然而然生活的追求和对内心平静的向往。诗人认为人们不需要过多地安排和计划，只需顺其自然，按照内心的感受去行动。

自然心地常安乐表示诗人希望自己的内心能够常保平静和快乐。他认为只有放下过多的欲望和执着，顺从内心的自然流动，才能够达到内心的安宁和平静。

通过这两句诗词，诗人表达了对简单自然生活的追求和对内心平静的向往。他认为过于追求物质和计划反而会让人失去内心的平静和快乐，只有顺应内心的自然本性，才能够获得真正的幸福和满足。

总的来说，《偈颂二百零五首》通过对日常琐碎物品、家庭教育、人生态度和佛法的描绘，传达了一种朴素、包容和自然的生活哲学。诗人倡导放下过多的欲望和计划，顺从内心的自然流动，以实现内心的平静、快乐和满足。这首诗词引导人们反思生活的真谛，追求简单而美好的生活状态。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

zhào lí mù biāo, qián guàn jǐng suǒ.
笊篱木杓，钱贯井索。
shòu yòng jiàn chéng, jiā fēng kuò luò.
受用见成，家风廓落。
shēng yá fàng dé xìn yuán kàn, fó fǎ gèng yú hé chǔ zhe.
生涯放得信缘看，佛法更於何处著。
bù yòng ān pái zhǐ mó cóng, zì rán xīn dì cháng ān lè.
不用安排只麽从，自然心地常安乐。