“觉冥冥兮性所宜”的意思及全诗出处和翻译赏析

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

烟苍苍兮白鸟飞，
水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知，
觉冥冥兮性所宜。

这首诗词以烟雾苍茫、白鸟飞翔、水面广阔、金鳞嬉戏的景象作为开场，表现出自然界的壮丽和宏伟。接着，诗人表达了智慧的空无和觉性的深邃，暗示着禅宗的思想。

包万像而括二仪，
彻三际而周四维。
影象累累，品类差差。
发挥元自我，点化更由谁。

接下来的几句表达了禅宗的境界和修行的内涵。诗人说，包容万物的形象，涵括了阴阳二仪的思想；贯通三界的境界，周遍四维的空间。影象重重，品类各异。这里的“影象”指的是一切现象，而“品类”则表示各种事物的差异。诗人通过这样的描写，强调了禅宗的观点，即万法皆空，一切事物都是虚妄的。

方之则矩，圆之则规。
不须特地，且麽过时。
兀兀腾腾，憨憨痴痴，
跛跛挈挈而萎萎羸羸。

最后几句则表达了禅宗修行者的状态。诗人说，方以矩为标准，圆以规为准则，不需要刻意追求，也不必拘泥于时代的潮流。修行者应该坚定地追求内心的真实和自由，不被世俗的束缚所困扰。诗中的“兀兀腾腾”、“憨憨痴痴”、“跛跛挈挈而萎萎羸羸”等形容词，描绘了修行者的超脱和超越，表达了他们与世俗的不同。

这首诗词通过自然景物和禅宗思想的交融，表达了禅修者对于世间万物的洞察和超越，以及内心的自由与超脱。它展现了禅宗追求解脱和觉悟的境界，同时也传递出一种超越时空和物质束缚的哲学思考。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

yān cāng cāng xī bái niǎo fēi, shuǐ máng máng xī jīn lín xī.
烟苍苍兮白鸟飞，水茫茫兮金鳞嬉。
kōng yǎo yǎo xī zhì bù zhī, jué míng míng xī xìng suǒ yí.
空杳杳兮智不知，觉冥冥兮性所宜。
bāo wàn xiàng ér kuò èr yí, chè sān jì ér zhōu sì wéi.
包万像而括二仪，彻三际而周四维。
yǐng xiàng lěi lěi, pǐn lèi chà chà.
影象累累，品类差差。
fā huī yuán zì wǒ, diǎn huà gèng yóu shuí.
发挥元自我，点化更由谁。
fāng zhī zé jǔ, yuán zhī zé guī.
方之则矩，圆之则规。
bù xū tè dì, qiě mó guò shí.
不须特地，且麽过时。
wù wù téng téng, hān hān chī chī,
兀兀腾腾，憨憨痴痴，
bǒ bǒ qiè qiè ér wēi wēi léi léi.
跛跛挈挈而萎萎羸羸。