“身先在里见来麽”的意思及全诗出处和翻译赏析

《颂古一百则》是宋代释正觉的一首诗词。这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了一幅古代景象，表达了作者对古代文化和历史的赞美和思考。

诗词通过形象生动的描写展现了古代文化的瑰丽和深远。孤迥迥、圆陀陀的描述使人感受到古代文化的孤高和庄严，眼力尽处的高峩峩则表达了对古代文化的景仰和敬畏。月落潭空夜色重、云收山瘦秋容多则以自然景观的变化来映衬古代文化的辉煌与寂寥。

诗词中提到的八封位正、五行气和，揭示了古代社会的秩序和宇宙的和谐。身先在里见来麽的句子则表达了作者对古代文化的理解和体悟，暗示着作者对古代文化的追求和思考。

诗词最后提到南阳父子兮却似知有，西竺佛祖兮无如奈何。这两句表达了作者对古代智者和佛教创始人的钦佩，同时也暗示了人类智慧的局限和对宇宙真理的无奈。

这首诗词通过对古代文化和历史的赞美，展示了作者对古代智慧和宇宙秩序的思索。通过景物描写和对古代文化的思考，诗词营造出一种古朴而庄严的氛围，使读者在欣赏诗意的同时，也对人类文明和智慧的演进产生思考。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

sòng gǔ yī bǎi zé
颂古一百则

gū jiǒng jiǒng, yuán tuó tuó,
孤迥迥，圆陀陀，
yǎn lì jìn chù gāo é é.
眼力尽处高峩峩。
yuè luò tán kōng yè sè zhòng,
月落潭空夜色重，
yún shōu shān shòu qiū róng duō.
云收山瘦秋容多。
bā fēng wèi zhèng,
八封位正，
wǔ xíng qì hé, shēn xiān zài lǐ jiàn lái mó.
五行气和，身先在里见来麽。
nán yáng fù zǐ xī què shì zhī yǒu, xī zhú fó zǔ xī wú rú nài hé.
南阳父子兮却似知有，西竺佛祖兮无如奈何。