“随分煮藜苋”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了僧侣的修行态度和佛法的普及意义。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
栽田且博饭，随分煮藜苋。
一任少丛林，佛法不怕烂。

诗意：
这首诗词表达了释祖钦对修行生活的理解和对佛法传播的看法。诗中提到了栽田、博饭、煮藜苋等日常农耕和食物准备的活动，这反映了释祖钦视修行如同务农一般，通过自力更生的方式来满足日常生活的需求。他强调了即使身处丛林中，也要积极参与物质生活，不怕佛法因为这些琐碎的事务而受到干扰。

赏析：
这首诗词以简约而直接的语言表达了释祖钦的修行态度。他认为修行不仅仅是在寺庙中默坐冥想，更重要的是将佛法融入到日常生活中。他主张僧侣应该积极参与农耕劳动，务实地解决温饱问题，而不是依赖信徒的供养。这种态度体现了佛教的实用主义精神，强调修行者应该以身作则，通过实际行动来践行佛法的教义。

释祖钦的诗词体现了佛教中的一种人间佛教观念，即将佛法融入到日常生活中去，以实际行动体现修行的价值。他认为佛法不应该与世隔绝，而是要与世俱化，透过日常琐事来传播佛法的智慧。这种态度对于当时的佛教来说具有重要意义，也对后世的佛教修行者提供了启示。

总的来说，这首诗词展现了释祖钦对佛法修行的独特见解和态度，强调了将佛法融入到日常生活中的重要性。通过简练而朴实的语言，他向人们传达了佛教的实践精神和世俗生活与宗教修行的和谐共生。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首

zāi tián qiě bó fàn, suí fēn zhǔ lí xiàn.
栽田且博饭，随分煮藜苋。
yī rèn shǎo cóng lín, fó fǎ bù pà làn.
一任少丛林，佛法不怕烂。