“去住先贤有几何”的意思及全诗出处和翻译赏析

《缘识》是一首宋代诗词，作者是宋太宗。这首诗词描述了寻求道义的思考和吟咏之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
思索道义之味，吟咏之哦，
前贤的去住有多少？
无固定的性识是关键，要妙绝，
浮沉随约定而不多言。
只将事物细致分明地表述，
仍担心闲杂的思想被邪魔侵扰。
救世之心一直是我的愿望，
逍遥自在地沉浸于玄妙的歌唱。

诗意和赏析：
《缘识》这首诗词抒发了宋太宗对于思考道义和吟咏的追求。诗人通过思索和吟咏，探索前贤的智慧和经验，试图从中汲取灵感和启示。诗中提到了性识无固定、浮沉随约定，表达了对于认识的灵活性和多样性的认识。诗人认为只有把事物分析得细致明确，才能避免被纷杂的思想所困扰。

诗词的后半部分，诗人表达了自己对于救世和逍遥自在的渴望。他希望通过自己的努力和智慧来拯救世人，同时追求一种超然的自由和享受。逍遥自在的境界，让他沉浸于玄妙的歌唱，表现出对于艺术和美的追求。

整首诗词展现了诗人对于思考、追求智慧和自由的态度。他通过寻求道义、吟咏和思辨，不断拓展自己的认知和境界。《缘识》以简洁明快的语言，表达了诗人对于人生意义的追寻和对于内心世界的探索，展现了宋太宗作为一位皇帝和文学家的深厚内涵和情感。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

yuán shí
缘识

xún sī dào wèi yǒng yín é, qù zhù xiān xián yǒu jǐ hé.
寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。
xìng shí wú níng guān yào miào, fú shěn yī yuē bù yán duō.
性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。
dàn jiāng zǐ xì fēn míng shuō, yóu kǒng xián fēi què bèi mó.
但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。
jiù shì bǐ lái xīn suǒ yuàn, xiāo yáo jǐn rù kòu xuán gē.
救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。