“申锡维棋”的意思及全诗出处和翻译赏析

《景祐以后乐章六首》是宋代真宗创作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词：祥祥曾麓，德合方血。
中文译文：吉祥繁荣的曾祖庙，美德传承至今。

诗意：这两句诗以祖庙为背景，表达了祖先的庇佑和美德的传承。祥祥意味着吉祥繁荣，曾麓指代曾祖庙，表明祖先的庇佑使得后代能够享受到吉祥的福祉。德合方血表示美德通过血脉代代相传，代表着后代继承祖先的美德，使整个家族得以繁荣。

赏析：这两句诗通过祖庙这一具体形象，表达了真宗对祖先的敬仰和对家族的自豪感。他相信祖先的庇佑和美德对自己和朝廷具有重要的影响力。这种对祖先的敬仰和传统的重视，体现了真宗对家族文化和传统价值的认同，并以此来巩固自己的统治合法性。

诗词：万邦展养，九御蒙慈。
中文译文：万邦受到滋养，九夷蒙受慈爱。

诗意：这两句诗表达了真宗的统治理念和为民众谋福祉的决心。万邦指代各国，展养表示国家得到滋养和繁荣。九御代表九夷，蒙慈表示九夷受到慈爱和庇护。

赏析：这两句诗体现了真宗治理国家的抱负和愿景。他希望能够使各国受到滋养和繁荣，以实现国家的和谐发展。九御蒙慈则表明他对九夷的关怀和慈爱，体现了他推崇仁爱之道，为国家的统一和和平做出努力。

诗词：孝恭祊祏，美播声诗。
中文译文：孝敬恭顺，庄重肃穆，美好的声音传播诗歌。

诗意：这两句诗强调了真宗对孝道和文化的重视。孝恭祊祏表示对父母的孝敬和恭顺，体现了真宗对传统伦理道德的坚守。美播声诗表示美好的声音传播着诗歌，强调了真宗对文化艺术的推崇。

赏析：这两句诗展示了真宗作为一位皇帝的思想和行为准则。他强调孝敬和恭顺作为一种传统美德，对于维护社会稳定和家族和睦具有重要意义。他也推崇文化艺术，认为美好的声音和诗歌的传播可以丰富人们的生活，提升社会的精神境界。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jǐng yòu yǐ hòu yuè zhāng liù shǒu
景祐以后乐章六首

xiáng xiáng céng lù, dé hé fāng xuè.
祥祥曾麓，德合方血。
wàn bāng zhǎn yǎng, jiǔ yù méng cí.
万邦展养，九御蒙慈。
xiào gōng bēng shí, měi bō shēng shī.
孝恭祊祏，美播声诗。
shū líng gù xiǎng, shēn xī wéi qí.
淑灵顾享，申锡维棋。