“礼三而称”的意思及全诗出处和翻译赏析

《绍兴亲享明堂二十六首》是一首隋代的诗词，作者不详。诗词表达了诚信为最高原则，行为应遵循三重礼仪，以示对神灵的敬意。诗中提到了邦祠，意味着与其他同姓的人共同参与祭祀仪式。金丝和玉器的使用使得场景更加华丽，光彩夺目。这被视为熙成，即欣喜的成就，而福祉也因此而降临，神明也会倾听。

这首诗词通过强调诚信和礼仪的重要性，表达了作者对于祭祀仪式的庄重态度。他认为只有遵循这些准则，才能获得熙成和福祉。整体氛围庄重肃穆，彰显了隋代社会对于宗教仪式的重视和尊崇。

赏析：
这首诗词以朴实的语言表达了对于诚信和礼仪的推崇。诗人通过强调专一的态度、恪守的礼仪和同姓的共同参与，展现了对于祭祀仪式的庄重态度。金丝和玉器的运用增添了场景的华丽，使得整个仪式更加庄重肃穆。最后的熙成和福祉，以及神明的倾听，体现了人们对于仪式的虔诚信仰和期盼。

这首诗词的主题是宗教仪式和信仰，强调了对于诚信和礼仪的重视。通过祭祀仪式，人们表达对神灵的敬意和希望获得福祉。诗中的美丽描写和庄重的氛围，使得读者感受到了当时社会对于宗教仪式的重视和尊崇。

总的来说，这首诗词以简洁而庄重的语言表达了对于诚信和礼仪的推崇，展现了隋代社会对于宗教仪式的重要性。它通过细腻的描写和独特的意象，使读者能够感受到当时宗教仪式的庄重氛围，并思考人们对于信仰和福祉的追求。

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shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu
绍兴亲享明堂二十六首

chéng yī wèi zhuān, lǐ sān ér chēng.
诚一为专，礼三而称。
shú péi bāng cí, wéi wǒ tóng xìng.
孰陪邦祠，惟我同姓。
jīn sī lǚ diào, guī yù jiāo yìng.
金丝屡调，圭玉交映。
shì wèi xī chéng, fú lái shén tīng.
是谓熙成，福来神听。