“奠献既终”的意思及全诗出处和翻译赏析

《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：
祗荐沤名，寅威明祀。
有楚之备，如在之祭。
奠献既终，礼容克备。
神鉴也明，福禧来暨。

诗意：
这首诗词是为祭祀而创作的，表达了对神明的崇敬和祈福之情。诗中提到了祭祀的仪式，以及神明的神鉴和福禧的到来。

赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了隋代人民对神明的虔诚之情。诗人以恭敬的心态，祭祀五岳神明，并赞颂其威严和明智。诗中提到的"神鉴"指的是神明的洞察力和明辨是非的能力，而"福禧来暨"则表示对神明护佑和祈福的期望。通过这首诗词，诗人向神明表达了对国家兴盛和人民幸福的祈愿。

整首诗词以古朴的词句和庄重的语气，展现了隋代社会对神明的敬畏和虔诚。它传达了一种对祭祀仪式的认真态度和对神灵力量的崇拜，同时也展示了当时社会的宗教信仰和文化氛围。这首诗词通过虔诚的祭祀和祈福，表达了人们对于和平、繁荣和幸福的追求，体现了当时社会对于神明保佑的信仰和希望。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

dà zhōng xiáng fú wǔ yuè jiā dì hào jì gào bā shǒu
大中祥符五岳加帝号祭告八首

zhī jiàn ōu míng, yín wēi míng sì.
祗荐沤名，寅威明祀。
yǒu chǔ zhī bèi, rú zài zhī jì.
有楚之备，如在之祭。
diàn xiàn jì zhōng, lǐ róng kè bèi.
奠献既终，礼容克备。
shén jiàn yě míng, fú xǐ lái jì.
神鉴也明，福禧来暨。