“四恩在念契流通”的意思及全诗出处和翻译赏析

四恩在念契流通”出自唐代义净的《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sì ēn zài niàn qì liú tōng,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。

百苦忘劳独进影,四恩在念契流通
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。

小提示:四恩在念契流通”出自唐代义净的《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》

义净

义净

(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。...

《道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝》义净 翻译、赏析和诗意

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