“不是等闲僧”的意思及全诗出处和翻译赏析

上冯使君渡水僧障子

跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。
尽权无著印，不是等闲僧。
熊耳应初到，牛头始去登。
画来偏觉好，将寄柳吴兴。

译文：

上去冯使君渡水时遇到的僧人障子

赤脚拄着藤杖，涟漪中渡了多少次。
尽情施展力量，没有取得明显的印象，这位僧人并不是平凡之辈。
熊耳光与我初次见面，牛头则离去前才出现。
欣赏这幅画，我想寄给柳州的吴兴。

诗意：这首诗描绘了作者遇见的僧人障子，以及作者对其的评价和欣赏。作者通过描绘僧人跣足拄杖过河的形象，表达了他对其修行的虔诚和无畏。同时，作者也提到了自己对他的观察，觉得他和普通僧人不同。最后，作者表达了自己对一幅画作的喜爱，并想将其寄给柳州的吴兴地方。

赏析：这首诗以简洁的语言描绘了僧人的形象和印象，同时展示了作者对生活的观察和感受。通过对僧人渡水的描写，可以感受到作者对其行为的赞赏和敬重，同时也反映了作者自己对修行和自我超越的追求。此外，作者将自己的观察和感受与一幅画联系起来，展示了他对美的追求和欣赏。整首诗短小简练，意境深远，给人以启发和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

shàng féng shǐ jūn dù shuǐ sēng zhàng zǐ
上冯使君渡水僧障子

xiǎn zú zhǔ bā téng, chán yuán dù jǐ céng.
跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。
jǐn quán wú zhe yìn, bú shì děng xián sēng.
尽权无著印，不是等闲僧。
xióng ěr yīng chū dào, niú tóu shǐ qù dēng.
熊耳应初到，牛头始去登。
huà lái piān jué hǎo, jiāng jì liǔ wú xīng.
画来偏觉好，将寄柳吴兴。