“只这些端的”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《满江红 赠敬庵葛道（原作通，据道藏改）人》
朝代：元代
作者：李道纯

道本无言，要学者、潜通默识。
若万虑俱捐，虚灵湛寂。
动处调停水中火，定中究竟波罗密。
问玄关、一＊在何宫，中间觅。
不是心，不是物。
不是仙，不是佛。
只这些端的，鲜人知得。
迷者到头空苦志，悟来不费些儿力。
看无中、生有产灵胎，阳神出。

中文译文：
道本无言，要学者，潜心默默体悟。
如果能放下万种烦恼，心灵将变得宁静无碍。
在行动中调和水与火，达到究竟的奥秘。
问玄妙之门，有一种存在在何处，我要在其中寻觅。
它不是心灵，也不是物质。
不是仙人，不是佛陀。
只有这些真实的东西，很少有人能够领悟。
迷失的人最终空耗心志，觉悟后并不费多少力气。
察看无中生有的产生灵胎，阳神得以显现。

诗意和赏析：
这首诗词是元代李道纯创作的作品，表达了道家思想的核心观点。

首先，诗人强调道本无言，要真正领悟道，必须潜心默默地体悟，通过内心的沉静和默默修炼来感悟道的奥义。

其次，诗人呼吁人们放下万种烦恼，摆脱尘世的纷扰，使心灵变得宁静无碍，达到虚灵湛寂的境地。

接着，诗人描述了调和水与火、达到究竟奥秘的状态。这里的水与火可以理解为相对的事物，通过调和与平衡，达到了最终的和谐与完美。

诗中出现的“问玄关”是指探索神秘的境界，寻找存在的真相。诗人表达了对这种存在的寻求和探索的愿望，以及对这种存在的特质的描述。

最后，诗人指出这种存在既不是心灵也不是物质，不是仙人也不是佛陀，它是一种超越尘世的真实存在，但很少有人能够真正理解和领悟。

整首诗词体现了道家思想的追求和主张，强调通过内心的修炼和悟性的觉醒来追求超越尘世的境界。诗人通过意象的描绘和对存在真相的探索，表达了对道的理解和追求，并提醒人们要超越表面的迷惑和欲望，寻求内心的宁静与真实。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

mǎn jiāng hóng zèng jìng ān gé dào yuán zuò tōng, jù dào zàng gǎi rén
满江红 赠敬庵葛道（原作通，据道藏改）人

dào běn wú yán, yào xué zhě qián tōng mò shí.
道本无言，要学者、潜通默识。
ruò wàn lǜ jù juān, xū líng zhàn jì.
若万虑俱捐，虚灵湛寂。
dòng chù tiáo tíng shuǐ zhōng huǒ, dìng zhōng jiū jìng bō luó mì.
动处调停水中火，定中究竟波罗密。
wèn xuán guān yī zài hé gōng, zhōng jiān mì.
问玄关、一＊在何宫，中间觅。
bú shì xīn, bú shì wù.
不是心，不是物。
bú shì xiān, bú shì fú.
不是仙，不是佛。
zhǐ zhèi xiē duān dì, xiān rén zhī dé.
只这些端的，鲜人知得。
mí zhě dào tóu kōng kǔ zhì, wù lái bù fèi xiē ér lì.
迷者到头空苦志，悟来不费些儿力。
kàn wú zhōng shēng yǒu chǎn líng tāi, yáng shén chū.
看无中、生有产灵胎，阳神出。