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1.《郊庙歌辞·祭方丘乐章·顺和》 唐·佚名
阴祇协赞,厚载方贞。
牲币具举,箫管备成。
其礼惟肃,其德惟明。
神之听矣,式鉴虔诚。 -
2.《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆顺》 唐·佚名
圣皇戾止,天步舒迟。
乾乾睿相,穆穆皇仪。
进退必肃,陟降是祗。
六变克协,万灵协随。 -
3.《祭方丘乐章·顺和》 唐·褚亮
阴祇协赞,厚载方贞。
牲币具举,箫管备成。
其礼惟肃,其德惟明。
神之听矣,式鉴虔诚。 -
4.《梁郊祀乐章·庆顺》 唐·赵光逢
圣皇戾止,天步舒迟。
乾乾睿相,穆穆皇仪。
进退必肃,陟降是祗。
六变克协,万灵协随。 -
5.《祭方丘乐章·顺和》 唐·褚亮
阴祗协赞,厚载方贞。
牲币具举,箫管备成。
其礼惟肃,其德惟明。
神之听矣,式鉴虔诚。 -
6.《奉和幸江都应诏》 唐·虞世南
南国行周化,稽山秘夏图。
百王岂殊轨,千载协前谟。
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。
安流进玉轴,戒道翼金吾。 -
7.《咏古》 唐·李涉
大智思济物,道行心始休。
垂纶自消息,岁月任春秋。
纣虐武既贤,风云固可求。
顺天行杀机,所向协良谋。 -
8.《览古十四首》 唐·吴筠
圣人重周济,明道欲救时。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。 -
9.《三都赋》 魏晋·左思
总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。 -
10.《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》 唐·骆宾王
伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
洎乎晚节,秽乱春宫。
潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。 -
11.《天问》 先秦·屈原
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之? -
12.《西都赋》 两汉·班固
汉之西都,在于雍州,实曰长安。
左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈,汧涌其西。 -
13.《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。 -
14.《东京赋》 两汉·张衡
安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。 -
15.《与元九书》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。 -
16.《六州》 宋·无名氏
承皇统,天地洽清宁。
熙帝载,建民极,百度推明。
崇让肄、博考儒经。
游豫腾谣诵,星跸天行。 -
17.《御制庆先后升袝礼成七言六韵奉和》 宋·寇准
天锡灵符兴宝祚,泽流锦宇福含生。
蒸蒸至孝咸归厚,翼翼精衷尚执盈。
顺考汉仪彰道广,钦崇周典阐文明。
豆笾合饗丰盛备,管磬同和雅奏成。
爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯。
尊升茂典光惇史,稽古鸿猷振帝紘。 -
18.《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》 宋·夏竦
皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。
祇报元符营紫馆,钦崇上帝薦鸿名。
夤威洁志通三境,宥密真游降九清。
淳耀先期观道秘,休成协吉顺天正。 -
19.《奉和御製告玉清昭应宫太庙礼成》 宋·夏竦
时巡将顺豫,吉礼协休成。
先道真文肃,徐銮瑞气平。
密都嘉薦备,太室令芳呈。
清越锵金奏,斋庄俨翠缨。
矞云朝荟蔚,花雪夜萦盈。
焕衍昭繁祉,千龄表盛表。 -
20.《逍遥咏》 宋·宋太宗
交结从头有顺违,方知协和散若云飞。
超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣。
细认消停无远近,分明意外隐玄机。
相逢配偶为闲事,谁解调持得一归。