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1.《读语孟》 宋·辛弃疾
道言不死真成妄,佛语无生更转诬。
要识死生真道理,须凭邹鲁圣人儒。 -
2.《灵济桥语》 宋·释印肃
此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。 -
3.《入定观音赞》 宋·释宗杲
世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。 -
4.《舟行过龙鹜洲舟人指似桃花林满山烂漫》 宋·曾丰
一团烟火百十家,一丛林木千万花。
浪游那料有奇遇,似入武陵眼生霞。
诗人多爱疑可赏,舟人多忌戒无往。
中途还未免迷行,初意得无成妄想。
渔翁禅伯花所私,成仙成佛未可知。
花今于我有大造,六幅归帆春水肥。 -
5.《偈颂三十首》 宋·释印肃
离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。 -
6.《越亭二十韵》 唐·元晦
乏才叨八使,徇禄非三顾。
南服颁诏条,东林证迷误。
未闻述职效,偶脱嚣烦趣。
激水浚坳塘,缘崖欹磴步。 -
7.《寄陈秋塘》 宋·张氏
五湖风雪分头去,千里淮山信脚行。
涉世真成妄男子,谈诗长忆老先生。
塘边瓜茹须频灌,郭外田畴粗可耕。
莫倚瘦筇吟白发,浪传新句入都城。 -
8.《寄秋塘》 宋·张弋
五湖风雪分头去,千里淮山信脚行。
涉世真成妄男子,谈诗长忆老先生。
塘边瓜茹须频灌,郭外田畴粗可耕。
莫倚瘦筇吟白发,浪传诗句入都城。 -
9.《题信相院默庵》 宋·宋祁
对言方有默,因默乃名庵。
庵留默不遣,一物遂为三。
龟扫泥中痕,正恐力弗堪。
自问呵默者,了然成妄谈。 -
10.《十一月一日作》 宋·苏辙
昼短图书看不了,夜长鼓角睡难堪。
老怀骚屑谁为伴,心地空虚成妄谈。
酒少不妨邻叟共,病多赖有衲僧谙。
积阴深厚阳初复,一点灵光勤自参。 -
11.《再和赵知录韵三首》 宋·吴潜
妖蜃吹城市海涛,也疑瀛岛产琨瑶。
老滕解把真成妄,郢曲如今始再调。 -
12.《元和十二年淮寇未平诏停岁仗愤然有感率尔成章》 唐·白居易
闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。
不分气从歌里发,无明心向酒中生。
愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。 -
13.《自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀》 唐·白居易
宦途本自安身拙,世累由来向老多。
远谪四年徒已矣,晚生三女拟如何。
预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。 -
14.《自到浔阳生三女子,因诠真理,用遣妄怀》 唐·白居易
宦途本自安身拙,世累由来向老多。
远谪四年徒已矣,晚生三女拟如何。
预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。 -
15.《感悟妄缘,题如上人壁》 唐·白居易
自从为騃童,直至作衰翁。
所好随年异,为忙终日同。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。
彼此皆儿戏,须臾即色空。
有营非了义,无著是真宗。
兼恐勤修道,犹应在妄中。 -
16.《还丹可成诗联句》 唐·皎然
羽化自仙骨,延年资养生。
——皎然
金经启灵秘,玉液流至精。
——潘述 -
17.《鹊桥仙(次韵舅氏竺九成试黜)》 宋·陈著
云南钟秀,间生人望。
底事未成美况。
当知大器大成时,更莫叹、贤关难上。
前程分定,算来无妄。
命达时终不放。
且须寄语甲科人,断不下、一筹中榜。 -
18.《鹊桥仙(次韵舅氏竺九成试黜)》 宋·陈著
云南钟秀,间生人望。
底事未成美况。
当知大器大成时,更莫叹、贤关难上。
前程分定,算来无妄。
命达时终不放。
且须寄语甲科人,断不下、一筹中榜。 -
19.《偶成》 宋·曹彦约
道心非动静,学者何难易。
痴云欲扫除,迅霆无拟议。
无妄而微疾,勿药斯有喜。
一轮秋月明,云为岂思虑。 -
20.《和成上人》 宋·宋祁
西山有尊者,秀出于稻麻。
遍参居第一,诸佛素所嗟。
锡声来赤县,被祴垂青霞。
流出一切妙,普见大千沙。