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1.《归来曲》 元·侯善渊
修行事,割爱断攀缘。
身净心清明道眼,内持无漏气神全。
真汞炼真铅。
安炉鼎,进火任烹煎。
款款挥来捶作片,团团结就宝珠圆。
身外化飞 -
2.《逍遥咏》 宋·宋太宗
康哉内景植仙桂,枝叶婆娑深根蒂。
真宗妙法審来由,修炼真空无涯际。 -
3.《同友人舟行游台越作》 唐·李白
楚臣伤江枫,谢客拾海月。
怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。
蹇予访前迹,独往造穷发。
古人不可攀,去若浮云没。 -
4.《高士咏·樊先生》 唐·吴筠
巢父志何远,潜精人莫知。
耻闻让王事,饮犊方见移。
不欲散大朴,焉能为尧师。
炼真自轻举,浮世何足遗。 -
5.《蓦山溪·七旬相近》 元·刘处玄
七旬相近,正好忘尘世。
世梦几时休,道德修、胜争薄利。
恩山爱海,火院镇烧身,闻身健,觅清凉,一任迷人毁。
闲看三教,造化明周易。 -
6.《炼真宫》 明·硕篽
九华宫殿草菲菲,公主西游去不归。
底事不如秦弄玉,至今青鸟恨双飞。 -
7.《浪淘沙 此下原有浪淘沙我有屋三间一首未注》 宋·无名氏
一个主人翁。
住在灵宫。
无形无影亦无踪。
铁眼铜睛观不见,体似虚空。
出入不通风。
天地难笼。
被吾擒在药炉中。
运起周天三昧火,锻炼真 -
8.《道士步虚词 八》 南北朝·庾信
北阙临玄水。
南宫生绛云。
龙泥印玉策。
大火炼真文。
上元风雨散。
中天歌吹分。
灵驾千寻上。
空香万里闻。 -
9.《挽宁宗皇帝章六首》 宋·王迈
至道天同大,清心水不浑。
六宫行幸少,尺宅炼真存。
厌代金鉴殿,收魂玉帝垣。
星辰罗上界,还奉太微尊。 -
10.《瑞鹧鸪·石中火隐怎生昭》 元·王哲
石中火隐怎生昭。
水里金藏要却遭。
石火须恁心火取,水金决得肺金淘。
火教锻炼真铅汞,金要增添快剑也。
二件相投成一件,大罗天上列仙 -
11.《清心镜 咏长安》 元·马钰
论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千 -
12.《黄鹤洞中仙 折起京字》 元·马钰
里悟传灯,炼真如镜。
把光辉,满载驱风省。
视风轮莹。
内显琼*面。
灵童静。
肯婪尘复载驰。
风惺月仙家景。 -
13.《偈颂七十八首》 宋·释正觉
即日贵人,旧家富汉。
兄弟相成,尊宾互换。
突晓途中眼不开,夜明帘外机旋转。
骑牛戴帽异中来,百炼真金色不变。 -
14.《颂古二十一首》 宋·释正觉
即日贵人,旧家贫汉。
兄弟相承,尊卑互换。
向晚途中眼不开,夜明帘外机旋转。
骑牛载帽异中来,百炼真金色不变。 -
15.《缘识》 宋·宋太宗
伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。 -
16.《逍遥咏》 宋·宋太宗
伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。 -
17.《逍遥咏》 宋·宋太宗
乘云驾鹤自西东,修炼真人意气雄。
出离凡为高见识,周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。
宿业大都心外障,有缘岁月易成功。 -
18.《逍遥咏》 宋·宋太宗
矿炼真金色,菩提道果成。
仙人持忍辱,胥国福众生。
教法堪依信,勤修猛要精。
若能功行满,故是达三清。 -
19.《武陵开元观黄炼师院三首》 唐·王昌龄
松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。 -
20.《大茅岭东新居忆亡子从真》 唐·顾况
谷鸟犹呼儿,山人夕沾襟。
怀哉隔生死,怅矣徒登临。
东门忧不入,西河遇亦深。
古来失中道,偶向经中寻。