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1.《和次道西都元日怀不疑见寄》 宋·司马光
露冕优分竹，题舆佐画圻。
比年携手乐，兹日赏心违。
斋祀春来并，娱游别后稀。
谁怜从窭卒，草际犯寒归。 -
2.《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》 唐·杜甫
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。 -
3.《元和圣德诗》 唐·韩愈
皇帝即阼，物无违拒。
曰旸而旸，曰雨而雨。
维是元年，有盗在夏。 -
4.《逐贫赋》 两汉·扬雄
扬子遁居，离俗独处。
左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。
好为庸卒，刑戮相加。 -
5.《滑稽列传》 两汉·司马迁
孔子曰：“六艺于治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。
”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。 -
6.《尊经阁记》 明·王守仁
经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。 -
7.《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。