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1.《书麻姑庙》 宋·李覯
流俗好仙方学道，至人乐道自成仙。
飞升若也由贪欲，紫府还应用诈权。
尘里笙歌千古梦，洞中星斗几家天。
无心便是归真日，姹女河车总谩传。 -
2.《县斋有怀（阳山县斋作，时贞元二十一年顺宗新即位）》 唐·韩愈
少小尚奇伟，平生足悲吒。
犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。
事业窥皋稷，文章蔑曹谢。
濯缨起江湖，缀佩杂兰麝。 -
3.《思归乐》 唐·元稹
山中思归乐，尽作思归鸣。
尔是此山鸟，安得失乡名。
应缘此山路，自古离人征。
阴愁感和气，俾尔从此生。 -
4.《诗三百三首》 唐·寒山
凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。 -
5.《览古十四首》 唐·吴筠
圣人重周济，明道欲救时。
孔席不暇暖，墨突何尝缁。
兴言振颓纲，将以有所维。
君臣恣淫惑，风俗日凋衰。 -
6.《西征赋》 魏晋·潘安
岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。 -
7.《陈涉世家》 两汉·司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。 -
8.《过秦论》 两汉·贾谊
上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。 -
9.《胠箧》 先秦·庄周
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。 -
10.《霍光传(节选)》 两汉·班固
霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。 -
11.《运命论》 魏晋·李康
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。 -
12.《木皮散人鼓词》 清·贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间， -
13.《寄淮南制置使薛户部》 宋·魏野
西自荆巫彻海涯，南从吴越接京华。
半天下管权何重，两地间游路不赊。
山泽利均资我国，江湖璋尽属君家。
帝心已简身宁愧，使额虽雄性不奢。 -
14.《闻我师大捷骑宵遁上时宰五十韵》 宋·葛立方
憬彼金微虏，游魂擅一隅。
筋驽殂老革，乳臭立遗雏。
毒螫锺蛇豕，虔刘肆{左豸右契}貙。
请和包橘诈，归地反膏腴。 -
15.《接花》 宋·方岳
楚箨并刀杜雨前，掇红接紫自年年。
颠风稗子僧成佛，白日灿柯人诈仙。
半霎时移愚智性，一丸泥夺化工权。
可怜人自生荆棘，却变初心失本然。 -
16.《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人，好尚与众异，平生重交游，所得国无几。
昨者应茂才，西行觑朝美。
时当庆历初，选举宝多士。 -
17.《闻儿辈举渔者言喜成古调》 宋·钱时
鱼固人所欲，痰饮常忌此。
兹晨一杯羹，食之乃大美。
渔者包裹来，乐与我为市。
儿辈问何故，秤平不亏尔。 -
18.《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。
其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。