阿羅漢的读音 阿羅漢的意思
- 阿
- 羅
- 漢
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阿罗汉 （佛教术语）阿罗汉梵语arhat，巴利语arahant。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。 阿罗汉为声闻四果之一，如来十号之一。指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。是南传上座部佛教中最高果位。 Arhat]∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫罗汉。 罗汉是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。 罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。 阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。--宋.沈括《梦溪笔谈》
“阿羅漢”的读音:[ā luó hàn]
“阿羅漢”的基本解释
基本解释
阿罗汉 āluóhàn
[Arhat] [佛教用语]∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
辞典解释
阿罗汉 ā luó hàn ㄚ ㄌㄨㄛˊ ㄏㄢˋ佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教，阿罗汉是究竟的解境界，与佛果无别，但大乘佛教兴起后，将阿罗汉贬低，视为小乘的最高果位而已，其上还有菩萨和佛陀的果位。
《阿育王传．卷五》：「说法已竟，便得阿罗汉。」
也称为「罗汉」。
英语 arhat (Sanskrit), a holy man who has left behind all earthly desires and concerns and attained nirvana (Buddhism)
德语 Arhat (Sprachw)
“阿羅漢”的网络解释
阿罗汉 （佛教术语）
阿罗汉梵语arhat，巴利语arahant。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。阿罗汉为声闻四果之一，如来十号之一。指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。是南传上座部佛教中最高果位。
Arhat]∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫罗汉。
罗汉是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。
罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。--宋.沈括《梦溪笔谈》
“阿羅漢”的单字解释
【阿】：[ā]1.用在排行、小名或姓的前面，有亲昵的意味：阿大。阿宝。阿唐。2.用在某些亲属名称的前面：阿婆。阿爹。阿哥。[ē]1.迎合；偏袒：阿附。阿谀。刚直不阿。阿其所好。2.大的丘陵：崇阿。3.弯曲的地方：山阿。4.指山东东阿：阿胶。5.姓。
【羅】：1.捕鳥的網：～網。2.張網捕捉：～掘（用網捕麻雀，挖掘老鼠洞找糧食。喻用盡辦法籌措款項）。門可～雀（形容門庭冷落）。3.搜集，招致，包括：～捕。～致（招請人才）。網～。包～。～織罪名（虛構罪名，陷害無辜）。4.散佈：～列。5.過濾流質或篩細粉末用的器具：絹～。6.用羅篩東西：～面。7.輕軟有稀孔的絲織品：～綺。～扇。8.量詞，用於商業，一羅合十二打。9.同“腡”。10.姓。