“堂中打坐”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的诗词作品。这首诗以简洁的语言表达了一种修行的心境和生活态度，诗意深邃而富有禅味。

这首诗词的中文译文如下：

一不得向，
二不得讨，
廓下闲行，
堂中打坐。
眼裹耳裹，
观世音，
胡达磨，
过。

这首诗词表达了一种超脱尘世的修行心境。作者首先提到“一不得向，二不得讨”，意味着不追求名利和物质财富。接着描述了自己在廓下闲行，堂中打坐的生活状态，表现出一种禅修的方式和节制的生活态度。

接下来的两句诗“眼裹耳裹，观世音，胡达磨，过”，通过描绘行为和景物，将读者引入一种冥想的境界。眼裹耳裹，意味着用专注的心境来观察世界，感受万物的真相。观世音是佛教中的慈悲菩萨，胡达磨则是指禅宗的修行者。通过与观世音和胡达磨的接触，作者试图在冥想中获得一种超越尘世的体验。

整首诗以简短的文字勾勒出一种禅修者的生活场景和内心体验，通过对物质放弃和内心专注的描述，表达了一种追求超越的修行之道。这首诗词以简练的语言传达了深邃的禅意，展现了作者对生活和内心境界的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首

yī bù dé xiàng, èr bù dé tǎo,
一不得向，二不得讨，
kuò xià xián xíng, táng zhōng dǎ zuò.
廓下闲行，堂中打坐。
yǎn guǒ ěr guǒ, guān shì yīn,
眼裹耳裹，观世音，
hú dá mó, guò.
胡达磨，过。