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1.《上林赋》 两汉·司马相如
亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。 -
2.《争臣论》 唐·韩愈
或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。
行古人之道，居于晋之鄙。
晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。 -
3.《运命论》 魏晋·李康
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。 -
4.《远游》 先秦·屈原
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。 -
5.《刑赏忠厚之至论》 宋·苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。
有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。
有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。
故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。 -
6.《朱文公离骚经赞》 宋·岳珂
伟兹帖上奇瑰兮，羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮，并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。 -
7.《酒箴》 两汉·扬雄
子犹瓶矣。
观瓶之居，居井之眉。
处高临深，动而近危。
酒醪不入口，臧水满怀。 -
8.《答客吟》 宋·邵雍
说者从来太过乎，道须能卷又能舒。
人间好事不常有，天下奇才何处无。
年近从心唯策杖，诗逢得意便操觚。
快心亦恐诗拘束，更把狂诗大字书。 -
9.《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》 唐·皮日休
三辰至精气，生自苍颉前。
粤从有文字，精气铢于绵。
所以杨墨后，文词纵横颠。
元狩富材术，建安俨英贤。 -
10.《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚…微旨也》 唐·皮日休
三辰至精气，生自苍颉前。
粤从有文字，精气铢于绵。
所以杨墨后，文词纵横颠。
元狩富材术，建安俨英贤。 -
11.《过云木冰记》 清·黄宗羲
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云。
雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然。
夜行撤烛，雾露沾衣，岚寒折骨，相视褫气。
呼嗟咽续，忽尔冥霁地表。 -
12.《过秦论》 两汉·贾谊
上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。 -
13.《梅花引 过天门关作》 元·赵秉文
山如峡。
天如席。
石颠树老冰崖坼。
雪霏霏。 -
14.《水心即事六乎兼谢吴民表宣义》 宋·叶适
虽有莲荷浸屋东，暑烦睡过一陂红。
秋来人意稍苏醒，似惜霜前零乱风。 -
15.《某属闻少伊广文归别墅将挂其冠然乎富贵恐不》 宋·乐备
明光宫高丽鳷鹊，三声朝鸡报宫钥。
车如流水马如龙，门外斗量无处著。
归来日晏仆亦痡，豪芒饱暖归妻孥。
岂无道德绚烂者，意作霖雨言为谟。 -
16.《九日喜家人寄书至秉常相过问慰与之共饮至醉》 明·郭登
逐客世多违，浮生自堪悼。
尘容绝媚妩，褊性复昏髦。
读书虽不多，力学苦欲到。
矜愚何足计，见善诚所好。 -
17.《同庐拾遗过韦（一作章·非）给事东山别业二》 唐·王维
首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺
（册4卷125页1246c）
托身侍云陛。
昧旦（一作早）趋华轩。 -
18.《游罗浮山一首示儿子过》 宋·苏轼
人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣。
南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。
（刘梦得有诗，记罗浮夜半见日事。
山不甚高，而夜见日，此可异也。 -
19.《答王巩（巩将见过，有诗自谓恶客，戏之·）》 宋·苏轼
汴泗绕吾城，城坚如削铁。
中有李临淮，号令肝胆裂。
古来彭城守，未省怕恶客。
恶客云是谁，祥符相公孙。 -
20.《耿曼老将命乡邦见过匆遽言别复作诗送之》 宋·吴芾
我方退老湖山上，混迹渔樵甘放浪。
亲旧凋零会面稀，与君亦复成疏旷。
何期拥节到乡邦，得得驱车肯迂访。
开门倒屣笑相迎，尽室欢忻无此况。