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1.《封建论》 唐·柳宗元
天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。 -
2.《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有》 宋·赵文
地僻谷自淳，此世有羲轩。
行携二三子，读书秋树根。
不拟山水窟，忽枉君侯轓。
携持贵人意，仆口不惮烦。 -
3.《分题得草果饮子》 宋·章甫
神农书本草，有美生南州。
春华穗端垂，仿佛芙蓉秋。
青囊貯嘉宾，璀璨安石榴。
香味极辛烈，果中第一流。 -
4.《鹧鸪天（灯夕天谷席上作）》 宋·葛长庚
翠幄张天见未曾。
驼峰鹅掌出庖烹。
醉酣浑是迷天地，但见尊前万点星。
人似玉，酒如饧。
果盘簇饤不知名。
东风吹我三山下，如在神霄上帝庭。 -
5.《应祷诗留天圣观》 宋·王惟正
岭外归来者，曾为外计臣。
无功能报国，抱疾亦忧民。
乞雨祈诸庙，焚香祷众真。
精诚达天地，滂霈果均匀。 -
6.《代同游者赋宿云轩呈李果州》 宋·刘宰
君不见流金铄石气如焚。
巫祝并祷天不闻。
滂霈一雨洗乾坤，肤寸而合山中云。
又不见疾雷契山风助势，八表同昏天地闭。 -
7.《水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）》 宋·黎廷瑞
腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
诗翁那得有此，天地一扁舟。
二十四番风信，二十四桥风景，正好及春游。
挂席欲东下，烟雨暗层楼。 -
8.《记小圃花果二十首》 宋·刘克庄
陶子沉酣汝，刘郎佩服之。
元来天地内，乃有两东篱。 -
9.《游鹿门不果》 宋·曾巩
方舟下秋濑，已远汉南城。
念昔在郡日，苦为尘网婴。
低心就薄禄，实负山水情。
鹿门最秀发，十里行松柽。 -
10.《题玲珑》 宋·章甫
江月不受尘，风竹俨相倚。
窗间读书人，日用亦如是。
泾渭岂同流，天地果一指。
客来问如何，南山有云起。 -
11.《感物》 宋·艾性夫
老牧鞭群羝，长鸣度荒圃。
眈眈黄於菟，怒攫连四五。
弱肉强之食，兹事由来古。
天地果好生，生羊勿生虎。 -
12.《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。 -
13.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。 -
14.《诗三百三首》 唐·寒山
凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。 -
15.《九章》 先秦·屈原
惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。 -
16.《西征赋》 魏晋·潘安
岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。 -
17.《逍遥游(节选)》 先秦·庄周
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。 -
18.《梅花岭记》 清·全祖望
顺治二年乙酉四月，江都围急。
督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。
吾上书太夫人，谱汝诸孙中。 -
19.《蚊对》 明·方孝孺
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。
久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。
生惊寤，以为风雨且至也。
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。 -
20.《潮州韩文公庙碑》 宋·苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。